Molto attuale appare oggi una rilettura dell'opera di Galileo alla luce delle posizioni che ha assunto la nuova scienza, la scienza postmoderna, a confronto con quelle della scienza moderna, che con lui è nata.

Quest'ultima si era andata costruendo sulla negazione della complessità della natura e dei fenomeni naturali. Essa era alla ricerca di una formula unica e di leggi semplici e immutabili.

La nuova scienza, al contrario, ha abbandonato il sogno di racchiudere l'insieme dei processi naturali in un numero limitato di leggi, anzi in una sola legge.

È evidente come la nuova scienza, che va dalla termodinamica alla fisica quantistica, dalla biologia molecolare alle nuove concezioni dell'Universo, abbia cambiato profondamente la nostra visione del mondo; ed è anche vero che il determinismo e la visione meccanicistica dell'Universo ci hanno portato, in campo sociale, ad accettare le aberrazioni della pianificazione marxista, a ridurre lo spazio della libertà umana sotto l'impulso delle ragioni di mercato.

Ci hanno condotto alla rovina ecologica del nostro pianeta all'insegna del mito, scientifico ed anche cristiano, dell'uomo dominatore della natura.