LIBRI DI LUIGI BERZANO

Il pensiero e l’opera di Federico Ozanam sono ancor oggi di grande ispirazione per tutti coloro che non siano indifferenti di fronte alle gravi diseguaglianze economiche e sociali che causano povertà e sofferenza. La figura di Ozanam continua a essere un punto di riferimento storico per l’azione volontaria a favore dei poveri, a partire da un’evidente matrice d’ispirazione cristiana in generale e cattolica in particolare, tanto da permettere di collocare il suo pensiero pienamente nell’ambito del cattolicesimo sociale.

Il testo, frutto dell’incontro di sociologi provenienti da ambiti di studio diversi (teoria, salute, religione, diritto), analizza il mutamento dei paradigmi di salute e malattia e lo spostamento dei significati del dolore, sia in senso clinico che interculturale. Il volume evidenzia come la sociologia si trovi oggi di fronte a un ambito sfumato e a un arcipelago di fenomeni, prassi e rappresentazioni sociali dai “confini mobili”, qui attraversati con un incedere accurato e approfondito, senza timori di precedenze epistemologiche.

Religions in the post-secular age - The permanence of religion, or the return of the sacred, is today a common consideration in every research about advanced modern societies. In the first place, this paper will consider the limits of the weberian theory, which is at the base of every model of secularization and, as such, is now less significant for interpreting the present religious transformations. Secondly, it will discuss the concept of postsecular age, recalling Durkheim’s theory of "transfer of the sacred". The term post-secular here does not imply that secularization processes are finished. On the contrary, these processes are such that they highlighted relevant cultural phenomena capable to connect world and experience, history and knowledge of religions, precisely on the very ground of disenchantment and secularization. Finally the author shows an example of classification of fields in which we find new religious needs that, paraphrasing classical theology, could be defined as "preambula fidei" of the post-secular time.

Keywords: modernity, secularism, post-secular society, sacred, preambula fidei

Il processo di secolarizzazione, dopo l’Illuminismo, non è coinciso con processi di dissoluzione della religione: un soggetto liberato dalla religione difatti non è un soggetto liberato dai problemi della vita ai quali le forme della vita religiosa offrono una risposta. In tal senso, molte teorie sociologiche contemporanee della religione hanno riproposto la questione della secolarizzazione indagandone le molteplici dimensioni, al punto da giungere a una tesi quasi paradossale: la secolarizzazione ha poco a che fare con il declino della religione.