Gli artefici e i sostenitori dell’ideale umanistico hanno spesso sorvolato sul carattere problematico dell’immagine della storia e dell’uomo da esso presupposto. Lo stesso Marx, che aveva ben compreso il suo carattere ideologico, non si rese pienamente conto della forza della macchina messa in moto dall’idea di autoaffermazione dell’uomo, che si sottrae a ogni tentativo di dominio assoluto e può essere al massimo domata. Un umanesimo autentico può svilupparsi solo contro la sua stessa legge dinamica e contro lo sviluppo sistematico delle forze umane.