Clicca qui per scaricare

Condividi
Temporalità iletica e temporalità noematica in Husserl
Titolo Rivista: PARADIGMI 
Autori/Curatori: Alexander Schnell 
Anno di pubblicazione:  2014 Fascicolo: 2 Tempo e mutamento Prospettive fenomenologiche. Luca Vanzago (a cura di) Lingua: Italiano 
Numero pagine:  26 P. 71-96 Dimensione file:  212 KB
DOI:  10.3280/PARA2014-002005
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più:  clicca qui   qui 


Focalizzandosi sui Manoscritti di Bernau (1917-1918), questo saggio sfida la netta distinzione tra una fenomenologia noetico-noematica, e quindi puramente formale, del tempo, e una fenomenologia altrettanto puramente materiale della hyle primordiale. Partendo da una discussione critica delle due interpretazioni principali della coscienza interna del tempo - ossia quella di Brough-Sokolowski e quella di Zahavi - l’autore intende mostrare come l’intento della fenomenologia husserliana del tempo sia di superare il livello della temporalità immanente e quindi di raggiungere il livello ultimo costitutivo della temporalità pre-immanente (parte I). A questo livello, è possibile trovare una forma differente di correlazione noetico-noematica, descrivibile attraverso ciò che l’autore chiama "fenomenologia costruttiva", che Husserl sviluppa precisamente nei Manoscritti di Bernau (parte II). Questa costruzione possiede due facce: una noetica e una noematica. La prima può essere compresa come un processo primario con una "struttura nucleare", mentre la descrizione della seconda introduce una nuova interpretazione della relazione tra noema e hyle tramite il concetto di "forma noematica" (parte III).


Keywords: Husserl, Manoscritti di Bernau, temporalità pre-immanente, hyle, noema.

  1. Aristotele (1955). Physica. Oxford: Oxonii [trad. it. Fisica. Roma Bari: Laterza, 1995].
  2. Bernet R. (1994). La vie du sujet. Paris: PUF.
  3. Bernet R. (2001). Einleitung des Herausgebers. In: E. Husserl, Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). Dordrecht, Boston, London: Kluwer: XVII-LI., DOI: 10.1007/978-94-010-0716-
  4. Brentano F. (1874). Psychologie vom empirischen Standpunkt, Band I. Hamburg: F. Meiner [trad. it.: La psicologia dal punto di vista empirico, vol. 1. Roma-Bari: Laterza, 1997].
  5. Brough J.B. (1972). The Emergence of an Absolute Consciousness in Husserl’s Early Writings on Time-Consciousness. Man and World, 5: 298-326., DOI: 10.1007/BF0124863
  6. Fink E. (1966). Vergegenwärtigung und Bild. Beiträge zur Phänomenologie der Unwirklichkeit. In: E. Fink, Studien zur Phänomenologie 1930-1939. Phaenomenologica 21. Den Haag: M. Nijhoff: 1-78.
  7. Franck D. (2001). Dramatique des phénomènes. Paris: PUF.
  8. Held K. (1966). Lebendige Gegenwart. Phaenomenologica 23. Den Haag: M. Nijhoff., DOI: 10.1007/978-94-017-2059-
  9. Henrich D. (1966). Fichtes ursprüngliche Einsicht. In: D. Henrich & H. Wagner (a cura di). Subjektivität und Metaphysik. Festschrift für Wolfgang Cramer. Frankfurt a.M.: V. Klostermann.
  10. Husserl E. (1966). Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins (1893-1917). Husserliana X. Den Haag: M. Nijhoff [trad. it.: Per la fenomenologia della coscienza interna del tempo: 1893-1917. Milano: FrancoAngeli, 2004].
  11. Husserl E. (1973a). Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlaß. Dritter Teil: 1929-1935. Husserliana XV. Den Haag: M. Nijhoff., DOI: 10.1007/978-94-010-2474-
  12. Husserl E. (1973b). Ding und Raum, Vorlesungen 1907. Husserliana XVI. Den Haag: M. Nijhoff.
  13. Husserl E. (1976). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Husserliana III/1. Den Haag: M. Nijhoff [trad. it.: Idee per una fenomenologia pura e una filosofia fenomenologica. Libro primo: Introduzione generale alla fenomenologia pura. Torino: Einaudi, 2002]., DOI: 10.1515/9783110916096HusserlE.(2001).DieBernauerManuskripteüberdasZeitbewusstsein(1917-18).HusserlianaXXXIII.Dordrecht/Boston/London:Kluwer
  14. Kant I. (1956). Kritik der reinen Vernunft. Wiesbaden: Insel Verlag (rist. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983) [trad. it.: Critica della ragion pura. Milano: Bompiani, 2004].
  15. Rölli M. (2002). Zur Phänomenologie im Denken von Gilles Deleuze. Journal Phänomenologie, 17: 4-14. Schnell A. (2007). Husserl et les fondements de la phénoménologie constructive. Grenoble: J. Millon.
  16. Schnell A. (2004). Temps et phénomène. La phénoménologie husserlienne du temps (1793-1918). Hildesheim: G. Olms.
  17. Sokolowski R. (1974). Husserlian Meditations. Evanston: Northwestern University Press.
  18. Tengelyi L. (1998). Der Zwitterbegriff Lebensgeschichte. Paderborn, Munich: W. Fink.
  19. Toussaint Desanti J. (1992). Réflexions sur le temps. Variations philosophiques 1. Paris: Grasset.
  20. Tugendhat E. (1979). Selbstbewusstsein und Selbstbestimmung. Frankfurt a.M.: V. Klostermann.
  21. Yamaguchi I. (2001). Triebintentionalität als uraffektive passive Synthesis in der genetischen Phänomenologie. Alter, 9: 219-240.
  22. Zahavi D. (1999). Self-Awareness and Alterity. Evanston: Northwestern University Press.

Alexander Schnell, in "PARADIGMI" 2/2014, pp. 71-96, DOI:10.3280/PARA2014-002005

   

FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association associazione indipendente e no profit per facilitare l'accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche