Il "turco" e l’inquisitore. Schiavi musulmani e processi per magia nel Bagno di Livorno (XVII secolo)
Titolo Rivista SOCIETÀ E STORIA
Autori/Curatori Cesare Santus
Anno di pubblicazione 2011 Fascicolo 2011/133
Lingua Italiano Numero pagine 36 P. 449-484 Dimensione file 576 KB
DOI 10.3280/SS2011-133003
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L’articolo prende in esame la presenza di schiavi musulmani all’interno del Bagno di Livorno nel XVII secolo, soffermandosi sulla loro esistenza quotidiana ed in particolare sulle relazioni da essi intrattenute con gli abitanti della città. L’analisi di alcuni processi inquisitoriali conservati presso l’Archivio arcivescovile di Pisa ha portato ad evidenziare l’esistenza di casi in cui clienti cristiani ricorrevano alle arti magiche dei "turchi", dettagliatamente descritte e perciò confrontabili con la tradizione islamica nordafricana. Questo fenomeno si dimostra allo stesso tempo frutto di un’ideologia che associava gli infedeli al mondo demoniaco ma anche uno dei canali attraverso cui si esercitava il confronto culturale tra le due sponde del Mediterraneo.;
Keywords:Livorno; schiavi; islam; inquisizione; magia; XVII secolo
- Abolitionism and the Persistence of Slavery in Italian States, 1750–1850 Giulia Bonazza, pp.103 (ISBN:978-3-030-01348-6)
- Infirmities and invisible ink: enslaved Muslims and magic in Malta, c.1598–c.1608 Catherine Rider, Dionisius A. Agius, Gabriel Farrugia, in Mediterranean Historical Review /2024 pp.43
DOI: 10.1080/09518967.2023.2295825 - Abolitionism and the Persistence of Slavery in Italian States, 1750–1850 Giulia Bonazza, pp.1 (ISBN:978-3-030-01348-6)
- Quale storia della società? Uno sguardo sull'epoca moderna Paola Bianchi, in SOCIETÀ E STORIA 178/2023 pp.711
DOI: 10.3280/SS2022-178005 - The Inquisitor at the Table: Food and Identity in the Mediterranean Tribunals of the Roman Inquisition Eric R. Dursteler, in Religions /2023 pp.619
DOI: 10.3390/rel14050619
Cesare Santus, Il "turco" e l’inquisitore. Schiavi musulmani e processi per magia nel Bagno di Livorno (XVII secolo) in "SOCIETÀ E STORIA " 133/2011, pp 449-484, DOI: 10.3280/SS2011-133003