LIBRI DI ALBERTO MARINELLI

The paper aims to critically analyze the debate on Public Sector Communication professions that has developed on Twitter with regard to its content and to the main actors involved. We focus on the themes and the words used, in order to explore how discourses about the reform are framed. Secondly, we aim at understanding whether and how different actors have appropriated the topic. While the core of our study adopts qualitative methods, we also provide basic quantitative metrics, which contribute to a better understanding of the dynamics characterizing the conversations addressing public sector communication (PSC). Quantitative analyses include activity metrics, patterns of influence, tweet flow variation over time, user activity, tweet popularity. We then perform a thematic analysis, aiming at identifying the pre-vailing issues, the goals, and the communication style adopted.

Il volume raccoglie e discute le interpretazioni dei principali risultati di una ricerca sociologica – a cui hanno partecipato, nella fase del lockdown, quasi quindicimila persone – su come l’emergenza Covid-19 abbia trasformato gli stili di vita, le relazioni sociali e le aspettative degli italiani. La pandemia ha reso evidente come l’origine e la produzione dei rischi, a differenza che nel passato, non sono imputabili a cause esterne, ma rimangono interne alla società stessa; e che gli stati di emergenza sono ormai la norma piuttosto che l’eccezione. Nello spazio globale sospeso, creato dalla pandemia, sia la società che la socialità escono stravolte e sollevano questioni che interrogano gli scienziati sociali.

L’oggetto di questo lavoro è la virtualizzazione dei legami sociali che si sperimenta nei siti di social network. Sia nella teoria sociologica sia nella teoria della comunicazione non possiamo più distinguere l’analisi della comunicazione mediata dal computer dall’osservazione delle nuove forme di socialità che sono incorporate nella società della rete. Queste nuove forme di relazioni, specificamente attivate dai social media, sono caratterizzate dalla "privatizzazione della sociabilità" e dalla possibilità di passare facilmente tra le diverse reti sociali. Da questo punto di vista teorico, la costruzione di legami sociali è la realizzazione attuale di connessioni.

I primi interrogativi nel voler tentare un’analisi del terrorismo islamico scaturiscono dalla psicologia ed insieme dalla interpretazione della fede religiosa, che si incrociano stranamente nell’Islam moderno. Alcuni passi indietro sono necessari altresì nella storia del movimento religioso nato da Maometto, profeta amato. Ma si scoprono legami di affinità con il libero esame e la predestinazione protestante, e con le dottrine anarchiche occidentali, fino ai diversi terrorismi contemporanei. Vi si inseriscono inoltre il conflitto israelo-palestinese e la fenomenologia emigratoria, l’afflusso incessante, crescente di persone di religione musulmane nell’occidente europeo ed americano. Ultimi interrogativi a fronte dell’intervento statunitense in Afganistan ed altrove: non sono state date veste e dignità di belligerante al terrorismo islamico? Non si conferma, drammaticamente, l’urgenza di una riforma, anzi di una rifondazione dell’ONU?