Walter Benjamin and Hermann Cohen on experience and infinite task

Titolo Rivista PARADIGMI
Autori/Curatori Tamara Tagliacozzo
Anno di pubblicazione 2017 Fascicolo 2017/1
Lingua Inglese Numero pagine 18 P. 79-96 Dimensione file 291 KB
DOI 10.3280/PARA2017-001006
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più clicca qui

Qui sotto puoi vedere in anteprima la prima pagina di questo articolo.

Se questo articolo ti interessa, lo puoi acquistare (e scaricare in formato pdf) seguendo le facili indicazioni per acquistare il download credit. Acquista Download Credits per scaricare questo Articolo in formato PDF

Anteprima articolo

FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association, Inc (PILA)associazione indipendente e non profit per facilitare (attraverso i servizi tecnologici implementati da CrossRef.org) l’accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche

In the essay "On the program of the coming philosophy" (1917-18) and his related "Fragments" (1916-1921), Benjamin hopes for a revision of Kant’s theory of knowledge by the construction of a non-empirical and spiritually higher, metaphysical concept of experience, which must derive from the structure of pure knowledge. He attempts to surpass the Kantian conception of experience, with its empirical connotation, and the Neo-Kantian conception of an exclusively scientific, physical-mathematical knowledge, and to delineate a system of philosophy - his infinite task - wherein experience derives from pure knowledge and is not only physical-mathematical, but also linguistic, biological, historical, artistic and religious. So-called experience is in Benjamin pure knowledge that develops in the individual sciences and is virtually included, perceived as an infinite task of recovery of concepts and the search for their unity in a totality, in experience as a unitary and continuous multiplicity of knowledge.

Nel saggio "Sul programma della filosofia futura" Benjamin auspica una revisione della teoria della conoscenza di Kant in vista della costruzione di un concetto di esperienza non empirico e spiritualmente più alto, metafisico, che deve derivare dalla struttura della conoscenza pura. Il tentativo di Benjamin è quello di superare la concezione kantiana dell’espe¬rienza, connotata empiricamente, e la concezione neokantiana, esclusivamente scientifica, e di delineare un sistema della filosofia - il suo compito infinito - dove l’esperienza derivi dalla conoscenza pura e sia esperienza non solo fisico-matematica, ma anche linguistica, biologica, storica, artistica e religiosa. La cosiddetta esperienza in Benjamin è conoscenza pura che si sviluppa nelle singole scienze ed è virtualmente inclusa, nella prospettiva di un compito infinito di recupero dei concetti e di ricerca della loro unità in una totalità, nell’esperienza come molteplicità unitaria e continua della conoscenza.

Keywords:Walter Benjamin, Hermann Cohen, Compito infinito, Esperienza, Messianismo, Neokantismo.

  1. Benjamin W. (1991) Gesammelte Schriften, Vols. I-VII, hrsg. von R. Tiedemann und H. Schweppenhäuser, Frankfurt a. M.: Suhrkamp Verlag.
  2. Benjamin W. (1991) [1916]. Über Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen. In: Benjamin, 1991, Vol. II: 140-157 (Engl. transl. as “On Language as such and on the Language of Man”. In: Selected Writings, Vol. 1, ed. by M. Bullock and M.W. Jennings, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996: 62-74).
  3. Benjamin W. (1991) [1917-1918]. Über das Programm der kommenden Philosophie. In: Benjamin, 1991, Vol. II: 157-171 (Engl. transl. by R. Livingstone as “On the Program of the Coming Philosophy”. In: Selected Writings, Vol. 1, ed. by M. Bullock and M.W. Jennings, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996: 100-110).
  4. Benjamin W. (1991) [1917-1918]. Über die Wahrnehmung. In: Benjamin, 1991, Vol. VI: 36-38 (Engl. transl. by R. Livingstone. as “On Perception”. In: Selected Writings, Vol. 1, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996: 93-96).
  5. Benjamin W. (1991) [1920-21]. Theorie der Kunstkritik. In: Benjamin, 1991, Vol. I: 833-835 (Engl. transl. by R. Livingstone as “The Theory of Criticism”. In: Selected Writings, Vol. 1, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996: 217-219.
  6. Benjamin W. (1991) [1922; publ. 1924]. Goethes Wahlverwandtschaften. In: Benjamin, 1991, Vol. I: 172-201 (Engl. transl. by S. Corngold as “Goethe’s ‛Elective Affinities’”. In: Selected Writings, Vol. 1. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996: 297-360).
  7. Benjamin W. (1991) [1925; publ. 1928]. Ursprung des deutschen Trauerspiels. In: Benjamin, 1991, Vol. I: 203-430 (Engl. transl. by J. Osborne as “The Origin of German Tragic Drama”. London: Verso, 1998).
  8. Benjamin W. (1995-2000). Gesammelte Briefe, vol. I and II, ed. by C. Gödde and H. Lonitz, Frankfurt a. M.: Suhrkamp Verlag (Engl. transl. by G. Scholem and T.W. Adorno as The Correspondence of Walter Benjamin. 1910-1940. Chicago: University of Chicago Press, 1994).
  9. Cohen H. (1977-), Werke, 17 vols., ed. by H. Holzhey, Hermann-Cohen-Archiv, Hildesheim-New-York: Georg Olms Verlag.
  10. Cohen, H. (1977) [1902]. System der Philosophie, Erster Teil: Logik der reinen Erkenntnis. In: Werke, Vol. 6 [quoted in the text as LrE].
  11. Cohen H. (1928) [1878]. Platons Ideenlehre und die Mathematik. In: Schriften zur Philosophie und Zeitgeschichte, hrsg. von A. Görland und E. Cassirer, 2 vols. Berlin: Akademieverlag, 1928.
  12. Cohen H. (1987) [1918]. Kants Theorie der Erfahrung. In: Werke, Vols. I.1, I.2, I.3.
  13. Cohen H. (2001) [1877, 1910]. Kants Begründung der Ethik. In: Werke, Vol. I, 2.
  14. Cohen H. (2005) [1883]. Das Prinzip der Infinitesimal-Methode und seine Geschichte. Ein Kapitel zur Grundlegung der Erkenntniskritik. In: Werke, Vol. 5.
  15. Cassirer E. (1922) [1911]. Substanzbegriff und Funktionsbegriff. Untersuchungen über die Grundfragen der Erkenntniskritik. Berlin: Bruno Cassirer, 1911, 19223 (Engl. transl. by W. Curtis and M. Collins Swabey as Substance and Function. Einstein’s Theory of Relativity. Chicago: The Open Court Publishing Company, 1923).
  16. De Pauly J. (1906-1911). Sepher de Ha-Zohar (Le livre de la splendeur). Doctrine esotérique des Israélites (Engl. transl. by É. Lafuma-Giraud; for the first time from the Chaldean by J. De Pauly). 6 vols., Paris: Leroux.
  17. Fenves P. (2011). The Messianic Reduction. Walter Benjamin and the Shape of Time. Stanford: Stanford University Press.
  18. Fiorato P. (1993). Unendliche Aufgabe und System der Wahrheit. Die Auseinandersetzung des jungen Walter Benjamin mit der Philosophie Hermann Cohens. In: Brandt R. und Orlik F., eds., Philosophisches Denken – Politisches Wirken. Hermann-Cohen-Kolloquium Marburg 1992. Hildesheim-Zürich-New York: Georg Olms Verlag: 163-178.
  19. Fiorato P. (1997). Die Erfahrung, das Unbedingte und die Religion: Walter Benjamin als Leser von Kants Theorie der Erfahrung. In: Mosès S. und Wiedebach H., eds., Hermann Cohen’s Philosophy of Religion. International Conference in Jerusalem 1996. Hildesheim-Zürich-New York: Georg Olms Verlag: 71-84.
  20. Fiorato P. (1997b). L’ideale del problema. Sopravvivenza e metamorfosi di un tema neokantiano nella filosofia del giovane Benjamin. In: Besoli S. e Guidetti L., eds., Conoscenza, valori e cultura. Orizzonti e problemi del neocriticismo. Quaderni di Discipline Filosofiche, VII (Nuova serie), 2: 361-386.
  21. Holzhey H. (1986). Cohen und Natorp. 2 vols., Basel-Stuttgart: Schwabe & Co.
  22. Holzhey H. (1994). Erkenntnislogische Grundlegung und Systemkonzeption bei Cohen. In: Holzhey H., ed., Hermann Cohen. Frankfurt a. M.: Peter Lang: 339-361.
  23. Kant I. (1976) [1783]. Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik die als Wissenschaft wird auftreten können, ed. by K. Vorländer, Hamburg: Felix Meiner Verlag (Engl. transl. and ed. by G. Hatfield as Prolegomena to Any Future Metaphysics. Cambridge: Cambridge University Press, 2004).
  24. Kant I. (1977-1988), Werkausgabe, 12 vols., ed. by W. Weischedel. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
  25. Kant I. (1977-1988) [1787]. Kritik der reinen Vernunft. In: Kant (1977-1988), vols. III-IV (Engl. transl. by P. Guyer and A.W. Wood as The Critique of Pure Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 1998).
  26. Kant I. (1990) [1790]. Kritik der Urteilskraft, ed. by K. Vorländer. Hamburg: Felix Meyer Verlag.
  27. Molitor F.-J. (1827-1853). Philosophie der Geschichte oder über die Tradition in dem Alten Bunden und ihre Beziehung zur Kirche des Neuen Bundes mit vorzüglicher Rücksicht auf die Kabbala, 4 vols. Münster: Theissing.
  28. Natorp P. (1910). Die logischen Grundlagen der exakten Wissenschaften. Leipzig und Berlin: B.G. Teubner.
  29. Natorp P. (1913). Philosophie und Psychologie. Logos, 4: 176-202.
  30. Ng J. (2012). Kant’s Theory of Experience at the End of the War: Scholem and Benjamin read Cohen. A Commentary. In: Ng J. and Tobias R., 2012: 462-484,
  31. Ng J. and Tobias R., eds. (2012). Walter Benjamin, Gershom Scholem and the Marburg School. Modern Language Notes, 127, n. 3, German Issue.
  32. Poma A. (1988) La filosofia critica di Hermann Cohen. Turin: Mursia.
  33. Scholem G. (1990) [1975]. Walter Benjamin. Die Geschichte einer Freundschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp (Engl. transl. by H. Zohn, The Story of a Friendship. New York: Schocken Books, 1981).
  34. Scholem G. (1995-2000). Tagebücher nebst Aufsätzen und Entwürfen bis 1923. 2 vols., ed. by K. Gründer, H. Kopp-Obestebrink and F. Niewöhner, Vol. II with the collaboration of K.E. Grözinger, Frankfurt a. M: Jüdischer Verlag. (Engl. transl. by A.D. Skinner, Lamentations of Youth. The Diaries of Gerschom Scholem, 1913-1919. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007).
  35. Rotten E. (1913). Goethes Urphänomen und die platonische Idee. Gießen: Töpelmann.
  36. Tagliacozzo T. (2013) [2003]. Esperienza e compito infinito nella filosofia del primo Benjamin. Milano-Udine: Mimesis.
  37. Tagliacozzo T. (2013). Introduzione. Filosofia del linguaggio e critica della conoscenza nei frammenti giovanili di Walter Benjamin. In: W. Benjamin, Conoscenza e linguaggio. Frammenti II, introduzione, traduzione e note di T. Tagliacozzo. Milano-Udine: Mimesis.
  38. Wiesenthal L. (1973). Zur Wissenschaftstheorie Walter Benjamins. Frankfurt a. M.: Athenäum.

Tamara Tagliacozzo, Walter Benjamin and Hermann Cohen on experience and infinite task in "PARADIGMI" 1/2017, pp 79-96, DOI: 10.3280/PARA2017-001006