RISULTATI RICERCA

Questo articolo suggerisce che l’identificazione di trattamenti supportati empiricamente (EST) implica precisi assunti sull’uso della metodologia degli studi clinici controllati randomizzati (RCT), che sembra valida in alcuni casi (soprattutto per terapie di specifici sintomi d’ansia basate sull’esposizione) ma sostanzialmente violata in altri. Poi riesamina le prove empiriche degli EST di cinque disturbi e suggerisce che i dati suggeriscono una concezione dell’efficacia più flessibile di quella implicata in un giudizio dicotomico tipo supportato-non supportato empiricamente. Infine raccomanda cambiamenti nella pubblicazione delle pratiche per massimizzare l’utilità clinica degli RCT, descrive metodologie alternative, e, invece di validare ed esportare pacchetti di trattamenti, suggerisce di testare empiricamente strategie terapeutiche e teorie del cambiamento che i clinici possano integrare in terapie informate empiricamente. [PAROLE CHIAVE: psicoterapia, trattamenti supportati empiricamente, EST, studi clinici controllati randomizzati, RCT]

This article investigates the quasi-object notion proposed by Michel Serres, by which the collective is instituted around the circulation of a particular object, often unnameable, that implies determined relational modalities. In the political ensemble the quintessence of the quasi-object is the precious corpse, which is intended as the king corpse, the elected or predestined corpse, and it has to be hidden. On behalf of the notion of the quasi-object is possible to describe the Aldo Moro’s kidnapping and murder case either under a anthropological perspective (symbolic exchange and victimary substitution) either about the mutations of the object status. Referring to the object status is advanced an evolutionary hypothesis: the archaic object is closed (the book, the brick, the bread) the modern object is cable (the cinema), the contemporary one is wireless. Moro’s case is located between the cable age and the wireless age. Around this hypothesis are analysed some problems on theory of writing and theory of spectacle.

The author recalls the chronicle of the debate about artificial insemination that has taken place in Italy in the last twenty years, dwelling in particular on the rules concerning embryos. After reconstructing the cultural and political climate in which the various projects for legislative action have been discussed, the author compares the documents and manifestoes promoted by various social partners, along with the text of Law N° 40 of 2004, which was recently passed by the Italian Parliament. He then goes on to underline that, although it draws on the various solutions pro-posed by scholars of a Catholic inspiration, the text is even more restrictive than they are with regard to the freedom to use embryos if that is at all conceivable and that, albeit surreptitiously, given the various prohibitions introduced, it is in practice tantamount to a legal charter of the embryo, which is put on a par with a living human being. Of all the laws currently in force in this field in the various ju-risdictions in the European Union, this text makes the Italian model the most re-strictive with regard to scientific research, experimentation and therapy, as well as the protection of the woman’s right to procreate.

Il saggio analizza la giurisprudenza costituzionale sul maso chiuso, istituto tradizionale del Tirolo volto a preservare l’indivisibilità delle unità agricole nel territorio montano. La Corte costituzionale ha da ultimo scrutinato la legittimità della disciplina legislativa provinciale che prevedeva una preferenza per i maschi nella successione mortis causa. La disposizione, già abrogata dalla riforma adottata nel 2001, era applicabile al caso in giudizio. Secondo l’Autrice, la sentenza conferma il favore ordinamentale per un istituto speciale geograficamente circoscritto, corrispondente ai perduranti bisogni della minoranza territoriale, tutelati dalle ingerenze della maggioranza, esprimendo la tutela del pluralismo che connota lo Stato democratico. Essa costituisce anche un esempio della complessità del rapporto tra "fatto" e "diritto" nei processi interpre tativi: il sentire sociale, che in questo caso avrebbe preminenza sul diritto positivo, corrisponde al principio di parità di genere fatto proprio dal diritto positivo, sia a livello costituzionale, sia dal legislatore provinciale, interprete della comunità locale

Il volume presenta le fondamenta dello Statuto comunitario della Valtellina, attraverso i profili dottrinali e fattuali dal punto di vista storico, economico, giuridico-istituzionale, che consentono di configurare una “Comunità Valtellinese” tale da legittimare uno Statuto. Questo è accompagnato da “Strumenti di monitoraggio”, dalla cui applicazione potranno seguire orientamenti e regole più precise che saranno presentate ai Soggetti cui spettano le competenze decisionali.

Lo status scientifico dei processi inconsci: Freud è davvero morto? At regular intervals for half a century, critiques of Freud and psychoanalysis have emerged in the popular media and intellectual circles, usually declaring that Freud has died some new and agonizing death, and that the enterprise he created should be buried along with him like artifacts in the tomb of an Egyptian king. Although the critiques take many forms, one of the central claims has long been that unconscious processes, like other psychoanalytic constructs, lack any basis in scientific research. In recent years, however, a large body of experimental research has emerged in a number of independent literatures (such as research on unconscious thought, unconscious affective learning, unconscious prejudice, and the differential neural circuitry undelying conscious and unconscious processes) documenting the most fundamental tenet of psychoanalysis, that much of mental life is unconscious, and that this extends to cognitive, affective, and motivational processes. Examination of this body of research points both to revisions in the psychoanalytic understanding of unconscious processes and to the conclusion that, based on controlled scientific investigations alone (that is, without even considering clinical data), the repeated broadside attacks on psychoanalysis are no longer tenable.

L’Autore affronta il problema di Gerusalemme e propone soluzioni basate sul diritto internazionale. Gerusalemme gode di grande importanza su diversi livelli: il livello locale/municipale e quindi funzionale per gli abitanti, il livello nazionale dove la questione della sovranità è importante, e infine il livello internazionale legato ai luoghi santi per le tre religioni. L’Autore analizza perciò i reclami storici delle due parti, il prima del 1947, l’idea (ideale) di Gerusalemme città internazionale del 1949 e la prima occupazione, la seconda occupazione del 1967, la dichiarazione dei principi del 1993 (accordo di Oslo), la Road Map, l’accordo di Ginevra. Ed infine considera come risolutiva della sovranità una "divisione" non fisica (e cioè senza confini) di Gerusalemme, soprattutto dal punto di vista del diritto internazionale.

Moving from Ferrajoli’s thesis of fundamental rights, the essay develops, on both the side of theory of law and that of political philosophy, some aspects of the sphere of the "undecidable": what we are not entitled to decide and especially what we are not entitled not to decide. What is the role of the Constitutional Court with respect to the fundamental rights recognized by the constitution? On the one hand, that is on the negative side of what we are not entitled to decide, the Court guarantees the respect of rights, declaring inconstitutional any law whose content clashes with the constitution. On the other hand, that is on the positive side of what we are not allowed not to decide, its role consists of pushing the lawmaker to grant those rights which are recognized by the constitution.