La coscienza storica, tramonto della metafisica, vita e ragione
(Il 'voler sapere' e il tramonto della metafisica; Fenomenologia della metafisica; La connessione logica del modno come idelae della metafisica e come suo limite gnoseologico; Metafisica e fatti della coscienza; Coscienza storiaca, crescita della coscienza e scienza, il problema della vita; L'idea di Università in questione: l'insieme delle Facoltà e la filosofia; Helmholtz: la distinzione tra le scienze della natura e le scienze dello spirito e le motivazioni della necessità di una loro connessione; Il kantismo e le scienze; Psicologia, storia ed etica nell'ermeneutica di Schleiermacher)
Per la critica della ragione storica. Struttura e fenomenologia delle scienze della realtà spirituale
(Soggetto vivente e ragione storica: posizione di un problema scientifico e filosofico; L'idea di un metodo psicologico-storico basato sui principi della scuola storica in età romantica; Discussione del concetto di realtà spirituale; Il rapporto caratterizzante tra fatti e fini nelle scienze dello spirito; Le scienze degli individui. La primarietà della psicologia e dell'antropologia; Il distaccarsi vitale delle scienze particolari nel tutto della realtà storico-sociale; Gli oggetti di studio delle scienze storico-sociali; Il costruirsi dei sistemi di cultura e delle organizzazioni esterne della società e la logica dei nessi finalistici e volontaristici; Il finalismo del tutto della realtà storico-sociale: ragione e vita; L'originarietà del diritto; Il duplice carattere dell'etica e il sistema dell'eticità; Le scienze della organizzazione esterna della società; Infondatezza delle teorie astratte del diritto; Infondatezza delle teorie astratte della società; Conoscere il tutto della realtà storico-sociale: il sentimento della storia e la poesia; Conoscere il tutto della realtà storico-sociale: i metodi erronei della filosofia della storia e della sociologia; Una psicofisica della società; La gnoseologia fondante delle scienze dello spirito)
Storiografia, logica, psicologia, estetica nella realtà della vita
(Dilthey e il conte Yorck. Confronto con la storiografia tedesca; La logica senza metafisica; Lotze: la conoscenza scientifica e la comprensione spirituale del cosmo; l'indipendenza della logica dei fatti psichici; Distanza di Dilthey da Lotze (sul prevalere in Lotze di motivi sentimentali e morali); La logica di Sigwart: carattere e limite della logica fondata sull'etica; La discussione della 'scuola logica di Kant'; Logica ed esperienza (della realtà effettiva); Declino epocale del razionalismo; L'intellettualità dell'esperienza interna e un abbozzo delle categorie della vita; La psicologia analitica e descrittiva; Le critiche a Dilthey; L'idea della psicologia comparativa; L' Erlebnis (esperienza vissuta) e la poetica; Il problema del conte Yorck: la primarietà del nesso tra autocoscienza e vita)
L'ermeneutica come metodo critico costruttivo, la filosofia e le visioni della vita e del mondo
(L'ermeneutica come metodo intuitivo-intellettivo; L'origine dell'ermeneutica; Logica e religione nel giovane Hegel; Significati epocali nella fantasia poetica; Posizione del problema del rapporto tra religione, arte e filosofia a partire dal problema dell'essenza della filosofia; La filosofia come sapere introno agli atteggiamenti umani di fronte al mistero del mondo e della vita e come funzione universalizzante e fondativa; Gli elementi intermedi tra filosofia e religiosità e tra filosofia e poesia; La filosofia nella struttura della vita psichica; Le differenze tra le visioni della vita e del mondo religiose, artistiche, filosofiche; Il compito essenzialmente filosofico: storia e dottrina delle visioni del mondo; La costruzione del mondo storico; Visione delle visioni del mondo)
La vita come comprensione. Distanza di Dilthey
(Distanza di Dilthey. Gadamer e Dilthey; Husserl e Dilthey; Heidegger e Dilthey; Vicinanza di Dilthey).

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Serie: Filosofia

Subjects: Hermeneutics

Level: Scholarly Research