Questo saggio mostra come lo spazio di una possibile morale sartriana cominci a delinearsi fin dagli scritti giovanili e individua nella categoria della magia - intesa come luogo dell'inautentico e progenitrice della ben più nota malafede - il centro coordinatore di quegli interessi fenomenologici e psicologici che convoglieranno poi verso la configurazione dell'ideale dell' autenticità.

Questa sotterranea vena morale sartriana viene ripercorsa sino al suo esplicito tematizzarsi in alcuni scritti postumi recentemente pubblicati ( Cahiers pour une morale; Vérité et existence ). Ne risulta una traccia di lettura che, privilegiando l'opposizione magia-autenticità, suggerisce una visione della riflessione sartriana più complessa e problematica rispetto a quelle interpretazioni consolidate che identificano quest'autore con la "passione inutile" e l'insuperabile conflitto intersoggettivo. I Cahiers mostrano un Sartre inusuale e insolitamente positivo che, anziché descrivere l'inferno degli autoinganni e della reciproca strumentalizzazione, delinea le strutture ideali di un Regno della libertà reso possibile dall'impegno morale, con una nuova attenzione per le dinamiche comunicative dell'appello e dell'aiuto, che possono svilupparsi sotto il segno della generosità. Seguendo questo filo non risulta casuale che l'ontologia sartriana sfoci nella psicanalisi esistenziale e nella morale, mostrando interessanti aperture verso un'ermeneutica del vissuto.

Mara Meletti Bertolini è ricercatrice presso il Dipartimento di filosofia della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Parma, dove insegna Storia della filosofia contemporanea. In questa stessa collana ha pubblicato i saggi Bergson e la psicologia (1984) e Il Pensiero e la Memoria. Filosofia e psicologia nella Revue Philosophique di Théodule Ribot (1876-1916) nel 1991.