The comparison between models in theories of consciousness and psychoanalysis with particular regard to predictive processing

Journal title PSICOTERAPIA E SCIENZE UMANE
Author/s Stefano Fissi
Publishing Year 2024 Issue 2024/4
Language Italian Pages 22 P. 567-588 File size 194 KB
DOI 10.3280/PU2024-004003
DOI is like a bar code for intellectual property: to have more infomation click here

Below, you can see the article first page

If you want to buy this article in PDF format, you can do it, following the instructions to buy download credits

Article preview

FrancoAngeli is member of Publishers International Linking Association, Inc (PILA), a not-for-profit association which run the CrossRef service enabling links to and from online scholarly content.

Cognitive neuroscience and depth psychology confront each other on the models of perception-consciousness-thought. There is a parallelism between the relationship between ac-cess/phenomenal consciousness and the repressed/unrepressed unconscious. In order to survive, organisms must minimize the impact of environmental variations on homeostatic parameters, i.e., the surprise given by the deviation of unexpected events from those compatible with life. Friston theorized the principle of free energy, which places an upper limit on surprise, as opposed to the tendency to increase entropy. The brain is a predictive machine that anticipates change and con-structs reality by interpreting perceptual data based on unconscious inferences to the best possible explanation based on data in memory and testing predictions on sensory data. Consciousness arises from the detection of homeostatic imbalances and from the adaptive response given by af-fective feelings.

Keywords: Friston’s free energy principle; Predictive coding; Active inference; Surprise; Predictive error minimization

  1. Barrett L.F. (2017). How Emotions Are Made. The Secret Life of the Brain. Londra: McMillan (trad. it.: Come sono fatte le emozioni. La vita segreta del cervello. Firenze: Giunti, 2013).
  2. Bion W.R. (1962). Learning from Experience. London: Heinemann (trad. it.: Apprendere dall’esperienza. Roma: Armando, 1972).
  3. Bion W.R. (1963). Elements of Psychoanalysis. London: Heinemann (trad. it.: Gli elementi della psicoanalisi. Roma: Armando, 1973).
  4. Bion W.R. (1965). Transformations: Change from Learning to Growth. London: Heinemann (trad. it.: Trasformazioni. Il passaggio dall’apprendimento alla crescita. Roma: Armando, 1973).
  5. Bion W.R. (1970). Attention and Interpretation. London: Tavistock (trad. it.: Attenzione e interpretazione. Roma: Armando, 1973).
  6. Bion W.R. (1992). Cogitations (F. Bion, editor). London: Karnac (trad. it.: Cogitazioni. Roma: Armando, 1996).
  7. Block N.J. (1990). Consciousness and accessibility. Behavioral and Brain Sciences, 30, 5/6: 481-499 (Discussion; pp. 499-548). DOI: 10.1017/S0140525X07002786
  8. Block N.J. (2002). Some concepts of consciousness. In: Chalmers D.J., editor, Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings. New York: Oxford University Press, 2002, pp. 206-219.
  9. Block N.J. (2011). Perceptual consciousness overflows cognitive access. Trends in Cognitive Sciences,15, 12: 567-575.
  10. Block N.J. & McDonald C. (2008). Phenomenal and access consciousness. In: Papers from the 2008 Joint Session. Proceedings of the Aristotelian Society, 57, 3: 289-317.
  11. Bollas C. (1987). The Shadow of the Object. New York: Columbia University Press (trad. it.: L’ombra dell’oggetto. Psicoanalisi del conosciuto non pensato. Roma: Borla, 1989).
  12. Boston Change Process Study Group (2010). Change in Psychotherapy. A Unifying Paradigm. New York: Norton (trad. it.: Il cambiamento in psicoterapia. Milano: Raffaello Cortina, 2012).
  13. Chalmers D.J. (1995). Facing up the problem of consciousness. Journal of Consciousness Studies, 2, 3: 200-219.
  14. Clark A. (2023). The Experience Machine. How Our Minds Predict and Shape Reality. New York: Pantheon.
  15. Craparo G. (2017). L’enactment nella relazione terapeutica. Caratteristiche e funzioni. Milano: Raffello Cortina.
  16. Craparo G. (2018). Inconscio non rimosso. Riflessioni per una nuova prassi clinica. Milano: FrancoAngeli.
  17. Craparo G. & Mucci C., a cura di (2023). Inconscio non rimosso e memoria implicita. Dialogo tra psicoanalisi e neuroscienze. Firenze: Giunti.
  18. Fonagy P. & Target M. (1993-2000). Attaccamento e funzione riflessiva. Milano: Raffaello Cortina, 2001.
  19. Fonagy P., Gergely G., Jurist E.L. & Target M. (2002). Affect Regulation, Mentalization, and the Development of the Self. New York: Other Press (trad. it.: Regolazione affettiva, mentalizzazione e sviluppo del Sé. Milano: Raffaello Cortina, 2004).
  20. Freud S. (1895 [1950]). Progetto di una psicologia. Opere, 2: 195-284. Torino: Boringhieri, 1968.
  21. Freud S. (1899 [1900]). L’interpretazione dei sogni. Opere, 3. Torino: Boringhieri, 1966.
  22. Freud S. (1911). Precisazioni sui due princìpi dell’accadere psichico. Opere, 6: 453-460. Torino: Boringhieri, 1974.
  23. Freud S. (1914). Per la storia del movimento psicoanalitico. Opere, 7: 377-438. Torino: Boringhieri, 1975.
  24. Freud S. (1915a). Metapsicologia. Pulsioni e loro destini. Opere, 8: 13-35. Torino: Boringhieri, 1976.
  25. Freud S. (1915b). Metapsicologia. L’inconscio. Opere, 8: 49-88. Torino: Boringhieri, 1976.
  26. Freud S. (1915-17 [1916-17]). Introduzione alla psicoanalisi. Opere, 8: 191-611. Torino: Boringhieri, 1976.
  27. Freud S. (1922 [1923]). L’Io e l’Es. Opere, 9: 471-520. Torino: Boringhieri, 1977.
  28. Friston K. (2009). The free-energy principle: A rough guide to the brain? Trends in Cognitive Sciences, 13, 7: 293-301.
  29. Friston K. (2010). The free-energy principle: A unified brain theory? Nature Reviews Neuroscience, 11, 2: 127-138.
  30. Friston K. (2013). Life as we know it. Journal of the Royal Society Interface, 10, 86: 20130475.
  31. Friston K.J. & Feldman H. (2010). Attention, uncertainty and free energy. Frontiers in Human Neurosciences, 4: 215.
  32. Friston K.J. & Frith C.D. (2015). Active inference, communication and hermeneutics. Cortex, 68: 129-143.
  33. Friston K. & Stephan K. (2007). Free energy and the brain. Synthese, 159, 3: 417-458.
  34. Gregory R.L. (1980). Perceptions as hypothesis. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 290, 1038: 181-197.
  35. Jung C.G. (1928). L’Io e l’inconscio. Opere, 7: 121-236. Torino: Boringhieri, 1983.
  36. Jung C.G. (1947-54). Riflessioni teoriche sull’essenza della psiche. Opere, 8: 179-251. Torino: Boringhieri, 1976.
  37. Kandel E.R. (2012). The Age of Insight: The Quest to Understand in Art, Mind and Brain. From Vienna 1900 to the Present. New York: Random House (trad. it.: L’età dell’inconscio. Arte, mente e cervello dalla grande Vienna ai nostri giorni. Milano: Raffaello Cortina, 2012).
  38. Kilner J.M., Friston K.J. & Frith C.D. (2007). Predictive coding: An account of the mirror neuron system. Cognitive Process, 8, 3: 159-166.
  39. Koch C. (2019). The Feeling of Life Itself: Why Consciousness Is Widespread but Can’t Be Computed. Cambridge, MA: MIT Press (trad. it.: Sentirsi vivi. La natura soggettiva della coscienza. Milano: Raffaello Cortina, 2021).
  40. Leopardi G. (1829-30). Canto notturno di un pastore errante dell’Asia. In: Canti. Firenze: Piatti, 1831, canto XXIII.
  41. Liotti G. (2017). Attaccamento, memoria implicita e inconscio non rimosso. In: Craparo & Mucci, 2023, pp. 35-60.
  42. Mancia M. (2006). Implicit memory and early unrepressed unconscious: Their role in the therapeutic process (How the neurosciences can contribute to psychoanalysis). International Journal of Psychoanalysis, 87, 1: 83-103.
  43. Merker B. (2007). Consciousness without a cerebral cortex: A challenge for neuroscience and medicine. Behavioral and Brain Sciences, 30, 1: 63-81 (Discussion: pp. 81-134). DOI: 10.1017/S0140525X07000891.
  44. Migone P. (2007). L’inconscio psicoanalitico e l’inconscio cognitivo. Il Ruolo Terapeutico, 105: 51-61 (www.psychomedia.it/pm/modther/probpsiter/ruoloter/rt105-07.htm).
  45. Millidge B., Seth A.N. & Buckley C.L. (2021). Predictive coding: A theoretical and experimental review. arXiv, 12979v4: https://doi.org/10.48550/arXiv.2107.12979.
  46. Nagel T. (1974). What is it like to be a bat? Phylosophical Review, 83, 4: 435-450. Anche in: Hofstadter D.R. & Dennett D.C., editors, The Mind’s I: Fantasies and Reflections on Self and Soul. New York: Bantam Books, 1981 (trad. it.: Che cosa si prova a essere un pipistrello? In: Hofstadter D.R. & Dennett D.C., a cura di, L’io della mente. Fantasie e riflessioni sul sé e sull’anima. Milano: Adelphi, 1981, pp. 379-391. Anche, col titolo “Che effetto fa essere un pipistrello”, in: Questioni mortali. Le risposte della filosofia ai problemi della vita [1979]. Milano: Il Saggiatore, 1986. Roma: Castelvecchi, 2015).
  47. Orange D.M., Atwood G.E. & Storolow R.D. (1997). Working Intersubjectively. New York: Analytic Press (trad. it.: Intersoggettività e lavoro clinico. Il contestualismo nella pratica psicoanalitica. Milano: Raffaello Cortina, 1999).
  48. Panksepp J. & Biven L. (2012). The Archaeology of Mind: Neuroevolutionary Origins of Human Emotions. New York: Norton (trad. it.: Archeologia della mente: origini neuroevolutive delle emozioni umane. A cura di Andrea Clarici. Milano: Raffaello Cortina, 2014).
  49. Seth A.K. (2021). Being You. A new Science of Consciousness. Londra: Penguin (trad. it.: Come il cervello crea la nostra coscienza. Milano: Raffaello Cortina, 2023).
  50. Seth A.K. & Bayne T. (2022). Theories of consciousness. Nature Reviews Neuroscience, 23: 439-452.
  51. Solms M. (2021a). The Hidden Spring: A Journey to the Source of Consciousness. New York: Norton (trad. it.: La fonte nascosta. A cura di Andrea Clarici. Milano: Adelphi, 2023).
  52. Solms M. (2021b). Revision of drive theory. Journal of the American Psychoanalytic Association, 69, 6: 1033-1091.
  53. Solms M. & Panksepp J. (2012). The “id” knows more than the “ego” admits: Neuropsychoanalytic and primal consciousness perspectives on the interface between affective and cognitive neuroscience. Brain Sciences, 2, 2: 147-75.
  54. Stern D.N. (2004). The Present Moment in Psychotherapy and Everyday Life. New York: Norton (trad. it.: Il momento presente. In psicoterapia e nella vita quotidiana. Milano: Raffaello Cortina, 2005).
  55. Stern D.N., Sander L.W., Nahum J.P., Harrison A.M., Lyons-Ruth K., Morgan A.C., Bruschweile-Stern N. & Tronick E.Z. (1998). Non-interpretive mechanisms in psychoanalytic therapy: The “something more” than interpretation. International Journal of Psychoanalysis, 79, 5: 903-921. Anche in: Boston Change Process Study Group, 2010, pp. 1-29 (trad. it.: Il “qualcosa in più” dell’interpretazione. Meccanismi non interpretativi in terapia psicoanalitica, pp. 1-24. Anche in: Psicobiettivo, 2000, XX, 3: 139-164; Carli L. & Rodini C., a cura di, Le forme di intersoggettività: l’implicito e l’esplicito nelle relazioni interpersonali. Milano: Raffaello Cortina, 2008, pp. 425-454; Onnis L., a cura di, Una nuova alleanza tra psicoterapia e neuroscienze. Dall’intersoggettività ai neuroni specchio. Atti del Convegno “Dialogo tra Daniel Stern e Vittorio Gallese”, Cagliari, 30 aprile 2011. Milano: FrancoAngeli, 2015, pp. 75-104).
  56. Solorow R.D. & Atwood G.E. (1992). Contexts of Being: The Intersubjective Foundations of Psychological Life. Hillsdale, NJ: Analytic Press (trad. it.: I contesti dell’essere: le basi intersoggettive della vita psichica. Torino: Bollati Boringhieri, 1995).
  57. Tulving E (2005). Episodic memory and autonoesis: Uniquely human? In: Terrace H.S. & Metcalfe J., editors, The Missing Link in Cognition. New York: Oxford University Press, 2005, pp 4-56.

Stefano Fissi, Il confronto tra modelli nelle teorie della coscienza e nella psicoanalisi con particolare riguardo alla elaborazione predittiva in "PSICOTERAPIA E SCIENZE UMANE" 4/2024, pp 567-588, DOI: 10.3280/PU2024-004003