"La dea delle apparenze" non è solo una raccolta di saggi di un convegno internazionale, che pure ha riscosso un lusinghiero successo. Ma, questo sì, un "pretesto" per fare il punto su di un tema vastissimo, poliedrico, squisitamente futile e rigidamente serio: la moda.

Pretesto pressoché impossibile, poiché la moda, come si sa, sfugge a qualunque gabbia, classificazione, steccato, definizione .

Ed allora non resta che leggere le diverse ed a volte contrastanti interpretazioni degli studiosi, da Maffesoli a Ferrarotti, da Abruzzese a Volli, per ricordarne solo alcuni, che si sono soffermati sugli aspetti più nascosti e segreti del fenomeno moda, sollecitando in chi legge la curiosità e il mistero.

Ma la moda è anche globalizzazione, diffusione senza frontiere di prodotti reali, culturali e virtuali, nei tempi, e nei luoghi desiderati e del desiderio. Un oggetto firmato, una griffe famosa, nel deserto sahariano, in una zona di guerra o di fame, o nella grande metropoli, acquista senso e segno in quanto appare, in una foto o in un ricordo, sullo schermo o su di una rivista patinata, sempre e solo come volontà simbolica di essere. Dualismo imperfetto quello dell'essere e dell'apparire, nella moda, forse dicotomia inutile, poiché si sovrappongono le forme e i contenuti, inscindibili gli uni dagli altri.

Conoscere la moda, in sostanza, vuol dire anche conoscere meglio noi stessi e la realtà che ci circonda, poiché la moda è dentro e fuori di noi, è in altre parole la "società effervescente" della tarda modernità.

Anna Maria Curcio è docente di Sociologia presso la Facoltà di Scienze della Formazione dell'Università di Roma Tre e direttore dell'Osservatorio sul razzismo "M. G. Favara". Si occupa di storia della sociologia e di tematiche inerenti al fenomeno del mutamento sociale e della moda. Autrice di numerosi saggi e articoli sul tema della moda, ha pubblicato per i tipi della Franco Angeli La Moda. Identità negata (1992).