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Gli autori indagano i riti di passaggio appartenenti alla tradizione tanzaniana, in particolare il rituale femminile dell’Unyago, mettendoli in relazione con differenti forme di comunicazione moderna utilizzate da ONG internazionali e progetti governativi locali per la prevenzione dell’HIV/AIDS. Il primo obiettivo è quello di comprendere l’efficacia degli strumenti culturali tradizionali nel trasmettere un messaggio educativo alle giovani donne tanzaniane attraverso modalità in grado di indurre una vera e propria trance. Il secondo obiettivo consiste nell’evidenziare, all’interno delle forme di comunicazione contemporanea, finalizzate al sostegno della lotta contro la diffusione dell’HIV/AIDS nel paese, elementi che richiamino, come veri segnali post-ipnotici, le suggestioni ricevute durante l’Unyago.

This study builds upon the methodological framework established by Castelnuovo et al. (2023) to analyze the influence of the intervention context (market) on professional psychological practice. Despite ongoing efforts to define psychologist, clinical psychologist, and psychotherapist roles, we argue that these definitions are insufficient to safeguard both professional practice and client well-being. Regulatory frameworks contained by intervention contexts can create conditions that limit the scope of psychological practice. This limitation stems from the introduction of “other players” and the roles assigned to them by regulations. This can lead to a concerning marginalization of core psychological functions, such as diagnosis. We demonstrate that intervention context significantly impacts the profession’s scope, influencing crucial aspects like the diagnostic function. The legal context is presented as a specific example for further discussion.

1723, lunedì 15 febbraio, circa le tre del pomeriggio. Un gruppo di studenti dell’Università di Padova entra in un caffè di piazza dei Signori, ma viene provocato e assalito da un gruppo di sbirri, armati di archibugi, che ammazzano barbaramente due ragazzi, costringendo altri a lanciarsi dal terrazzo della casa. Il racconto di questo “barbaro e crudelissimo misfatto”, che mette in agitazione tutta la città, è oggetto di questo volume, basato su documenti d’archivio e su testi popolari, anche in latino maccheronico, prova evidente del forte impatto sulla cittadinanza patavina.

La presenza dell’Università a Padova fin dal 1222, il cosiddetto “Studio”, ha determinato non solo benessere economico e prestigio culturale e politico, ma anche la necessità di gestire i rapporti e i conflitti tra gli studenti e i cittadini. La serie di crimini commessi dagli “scolari” nel periodo 1580-1699, la rissosità e le rivalità tra le diverse “Nazioni”, permettono di comprendere, attraverso le relative sentenze della Corte pretoria del Podestà, sia le modalità della loro gestione da parte delle Autorità, sia l’impatto sulla vita della città e dello Studio stesso.

Finalmente un testo che affronta i limiti dei modelli, delle teorie, delle tecniche e dei modi di fare psicoterapia e che tratta con efficacia i paradossi e le contraddizioni dell’insegnamento della psicoterapia. Da Pontalti a Migone, i protagonisti della psicoterapia italiana si interrogano sul presente e sul futuro con una prospettiva “laica” e non di parte, grazie all’esperienza realizzata nella loro professione di clinici, di docenti e di supervisori.