RISULTATI RICERCA

Viene mostrato in dettaglio come il concetto di empatia, fuori da definizioni essenzialistiche, sia un costrutto. Constatata poi la pluralità di concezioni oggi in campo, si invita a non perdere di vista il significato etimologico del termine laddove si intenda utilizzare l’empatia o elaborare teorie su di essa. Infine vengono esposti tre tipici problemi suscitati dal concetto di empatia: riguardano la nozione di “sentire” (pathos), il soggetto dell’empatia nel rapporto con la verità, e la “natura” del rapporto soggetto empatizzante/soggetto target.

Vengono analizzate alcune criticità nello scritto di Gallese & Morelli (2025), mostrando in primo luogo come talune questioni sollevate, in accordo con il pensiero fenomenologico, in realtà siano state poste già in passato e abbiano trovato ampia risposta. In particolare, si richiama l’attenzione sull’aspetto epistemologico, richiamando con Jaspers la necessità, accanto alla comprensione, della spiegazione scientifica. Dopo avere indicato taluni limiti nell’approccio incarnato e preriflessivo dell’empatia, si sottolinea la contraddizione metodologica fra un metodo che vuole escludere l’osservazione esterna e la scomposizione dei fenomeni, proposta dagli studi di psicologia sociale sperimentale, ma che utilizza come supporto la sperimentazione neurofisiologica. La stessa contraddizione viene evidenziata nel suggerire un’empatia centrata sulla pura esperienza di una soggettività interpersonale da una parte, e un linguaggio che vuole essere comunque descrittivo e quindi oggettivante dall’altra. Infine si pone il problema di come questi aspetti esperienziali possano trasformarsi in esperienza terapeutica e avere conferme di questo loro ruolo. La stessa contraddizione viene evidenziata nel suggerire una empatia centrata sulla pura esperienza di una soggettività interpersonale e un linguaggio che vuole essere comunque descrittivo e quindi oggettivante. Infine si pone il problema di come questi aspetti esperienziali possano trasformarsi in esperienza terapeutica e avere conferme di questo loro ruolo.

Dopo una Nota introduttiva di Paolo Migone, viene pubblicata la relazione che Pier Francesco Galli, con la collaborazione di Berthold Rothschild, tenne a un convegno organizzato dal Seminario Psicoanalitico di Zurigo (Psychoanalytisches Seminar Zürich [PSZ]) il 30 maggio-1° giugno 1986, intitolato “Istituzionalizzazione/deistituzionalizzazione: sulla storia e sul presente della sinistra psicoanalitica”. Vengono discussi, tra le altre cose, i fraintendimenti della teoria della tecnica psicoanalitica, i problemi della cosiddetta “ortodossia” psicoanalitica e le criticità del training nelle istituzioni psicoanalitiche.

Viene presentata la terza edizione del Manuale Diagnostico Psicodinamico (PDM-3). Nella prima parte sono trattati i seguenti argomenti: il razionale del sistema di classificazione del PDM-3; le differenze tra il PDM e i modelli DSM e ICD; il confronto tra il PDM-3 e altri sistemi diagnostici; gli approcci diagnostici compatibili con il PDM-3; il “Modello Alternativo del DSM-5 per i Disturbi di Personalità” (AMPD) del DSM-5; la Hierarchical Taxonomy of Psychopathology (HiTOP); l’approccio dei Research Domain Criteria (RDoC); gli approcci network; il metodo della Power Threat Meaning Perspective. Viene poi presentata la struttura del PDM-3, con una descrizione dei tre assi: il profilo del funzionamento Mentale (Asse M), gli stili e disturbi di Personalità (Asse P) e l’esperienza soggettiva nei pattern Sintomatologici (Asse S), con l’ordine che essi hanno nelle diverse sezioni; le esperienze psicologiche che possono richiedere attenzione clinica; la Psychodiagnostic Chart (PDC). Infine vengono descritti i principali cambiamenti nel PDM-3 e fatte alcune considerazioni sulla terminologia che il PDM-3 ha scelto di adottare.

Viene analizzato il caso Khan-Godley focalizzando in particolare l’impatto deleterio dell’addestramento psicoanalitico sulla fragile condizione psichica di Masud Khan. Da tale breve analisi, si sviluppa una sintetica ricognizione storica delle dinamiche del movimento psicoanalitico, partendo dalla posizione di Sigmund Freud all’interno del complesso intreccio di rivalità e ambizioni che caratterizzava la comunità psicoanalitica. Il contesto di queste problematiche funge da sfondo per affrontare la questione irrisolta della prevenzione del danno iatrogeno derivante da specifiche condotte professionali. In particolare, viene discusso il ruolo delle dinamiche istituzionali delle scuole di formazione e i punti critici dei princìpi teorico-tecnici della psicoanalisi e dei programmi di training. L’obiettivo è quello di comprendere in che misura questi elementi contribuiscano alla perpetuazione transgenerazionale di modelli di violazione dei confini professionali.

In questo intervento, che prende spunto dall’articolo di Wynne Godley sulla sua analisi con Masud Khan pubblicata sulla London Review of Books nel 2001, vengono fatte alcune riflessioni sui limiti della formazione psicoanalitica tradizionale e sull’esigenza di affrontare gli abusi di potere con un approccio che integri prevenzione, cura e sanzione. Partendo dall’esperienza maturata in organismi di istituzioni psicoanalitiche internazionali, viene sottolineato come la solitudine professionale favorisca condotte abusive e come l’auto-idealizzazione del training possa ridurre l’autocritica. In questo contesto si inserisce la proposta del “quarto pilastro”, introdotta da Stefano Bolognini nel 2014: un ampliamento della formazione che includa esperienze gruppali e istituzionali, in grado di consolidare le competenze analitiche e di rafforzare la moralità collettiva della comunità psicoanalitica. Si auspica una riflessione critica e la sperimentazione di tali pratiche.

Vengono avanzate alcune considerazioni a partire dall’articolo di Godley (2001) sulla sua disastrosa analisi condotta da Masud Khan, connotata da ripetute violazioni e abusi da parte dell’analista. Oltre a una disamina di alcuni aspetti del rapporto tra transfert/controtransfert, relazione analitica e violazioni del setting, il caso di Godley viene letto alla luce dei problemi insiti nella formazione analitica e nella trasmissione del sapere, con particolare riferimento alle teorie dell’analista che sottendono scelte tecniche e pratica clinica. Nel caso di violazioni, viene particolarmente sottolineata l’importanza di fraintendimenti e convincimenti erronei dell’analista derivanti da deviazioni o revisioni teoriche e difficoltà specifiche nella conduzione della cura, che rischiano di compromettere la natura e gli scopi del lavoro analitico.

Dopo una Nota introduttiva di Paolo Migone, viene pubblicato un articolo di Wynne Godley uscito nel 2001 sulla London Review of Books in cui racconta la sua analisi con Masud Khan. Questo articolo creò imbarazzo nella comunità psicoanalitica, che portò a una investigazione poi pubblicata da Anne-Marie Sandler nel n. 1/2004 dell’International Journal of Psychoanalysis, con un commento dello stesso Godley. Wynne Godley (1926-2010) era un importante economista che lavorava al Ministero dell’Economia inglese, e Masud Khan (1924-1989) era un eminente psicoanalista londinese di origini pakistane, allievo di Donald Winnicott (che fu anche il suo terzo analista e di cui curò varie opere), autore di importanti articoli e libri di psicoanalisi tradotti anche in italiano, e condirettore dei Freud Copyrights. Nella Nota introduttiva Paolo Migone riflette più in generale sul problema della formazione in psicoanalisi.

Il turismo rurale (TR) è in crescita come alternativa sostenibile al turismo di massa, promuovendo una distribuzione più equa dei benefici e integrando sostenibilità e giustizia sociale. L’ecosocial work, che unisce tutela ambientale e giustizia sociale, condivide con il TR l’attivazione delle comunità locali, la valorizzazione delle risorse e pratiche capaci di generare benefici collettivi. Il TR può così rappresentare un’applicazione concreta dei principi dell’ecosocial work nelle aree rurali. Tuttavia, la scarsità di risorse, competenze e strumenti gestionali può limitarne l’impatto, ostacolando l’innovazione sociale e favorendo processi di mercificazione culturale. Il contributo propone il TR come pratica di ecosocial work, analizzando una ricerca del progetto iNest – NextGenerationEU – su “Turismo, Cultura e Industrie Creative”, con le Dolomiti Bellunesi tra i casi studio. Si riflette su come TR ed ecosocial work possano rispondere ai bisogni delle comunità, rafforzare relazioni locali e promuovere una narrazione condivisa del patrimonio.

L’evoluzione del welfare contemporaneo è sempre più condizionata dall’intersezione di crisi di natura economica, disuguaglianze sociali e squilibri ecologici. L’articolo considera le sfide del social work rispetto ai super wicked problems causati dal cambiamento climatico. In questo contesto, l’EcoSocial Work e l’apprendimento collettivo si configurano come strumenti fondamentali per fronteggiare le sfide poste dalla triplice crisi del welfare. L’obiettivo di questo articolo è analizzare come le percezioni dei nuovi rischi ecosociali e i processi di apprendimento collettivo possano supportare meccanismi decisionali efficaci in contesti di incertezza; l’approccio trasformativo dell’EcoSocial Work emerge come prospettiva necessaria per affrontare queste sfide e sviluppare modelli pratici di intervento. Gli Autori si propongono di tracciare ed evidenziare alcune dinamiche che facilitano la risposta alle vulnerabilità legate ai cambiamenti climatici e alle trasformazioni socioeconomiche.

La crescente necessità di integrare sostenibilità ambientale ed equità sociale ha portato all’emergere del concetto di ecowelfare, che ripensa i tradizionali modelli di welfare nella transizione socioecologica. Il presente lavoro esplora il ruolo degli incubatori sociali come dispositivi predistributivi di ecowelfare, analizzando esperienze comparative in America Latina. Attraverso un approccio qualitativocomparativo basato su studi di caso in Argentina e Brasile, la ricerca dimostra come gli incubatori sociali operino quali laboratori di innovazione socioecologica, sperimentando forme di mutualismo e pratiche inclusive che integrano sviluppo sostenibile e giustizia sociale. L’analisi evidenzia che gli incubatori costituiscono ecosistemi territoriali capaci di socializzare i benefici della transizione ecologica già nella fase produttiva, attraverso la costruzione di mercati alternativi, metodologie partecipative e governance comunitaria. I risultati confermano il potenziale degli incubatori nel generare modelli di welfare più resilienti e territorializzati, offrendo spunti per ripensare le politiche sociali nella crisi socioecologica contemporanea.

Il contributo analizza l’evoluzione delle risposte locali attivate durante la pandemia in tre aree interne italiane, ponendo attenzione ai servizi rivolti alla popolazione anziana (over 70). Attraverso due fasi di ricerca (interviste semistrutturate a operatori sociosanitari e anziani over 70, condotte tra il 2021 e il 2022; followup tramite interviste strutturate con gli stessi professionisti sociosanitari tra il 2024 e il 2025), si esplorano continuità, cambiamenti, interruzioni e criticità delle soluzioni adottate. L’analisi mostra come, in alcuni contesti, le innovazioni sociali abbiano trovato forme di consolidamento grazie alla presenza di reti relazionali radicate, alla capacità di riflessività collettiva e a leadership locali inclusive. In altri casi, invece, tali risposte si sono dissolte, rivelando la fragilità strutturale del welfare territoriale. L’innovazione sociale emerge come un processo situato, la cui sostenibilità dipende da equilibri locali tra risorse, istituzioni e relazioni.

L’obiettivo del progetto BRIC 2022 ID-11, finanziato da INAIL, è quello di sviluppare e sperimentare, in laboratorio e in campo, nuove tecnologie per ridurre l’esposizione al rumore e alle vibrazioni di operatori alla guida dei mezzi agricoli e in contesti industriali. I dispositivi sviluppati sono sistemi di controllo attivo del rumore (ANC) e delle vibrazioni (AVC). Queste tecnologie sfruttano degli attuatori per generare in tempo reale delle onde in controfase rispetto a un segnale esistente, eliminandolo per il principio di interferenza distruttiva.

Il 12 settembre a Padova, si è tenuto il Workshop Internazionale AIA dal titolo “Classroom noise: a research update”, presso l’Archivio Antico di Palazzo Bo, sede dell’Università degli Studi di Padova. Il workshop è stato organizzato dall’Associazione Italiana di Acustica (AIA), in collaborazione con l’Università degli Studi di Padova, l’Università di Ferrara e l’Università Iuav di Venezia. Il presente articolo ne riassume i contenuti tecnico-scientifici e lo scopo.

L’esposizione al rumore in ambito scolastico può incidere sull’apprendimento e sulle capacità di ascolto e concentrazione da parte degli studenti. Tali effetti extra-uditivi da esposizione al rumore sono stati confermati da numerosi studi di settore e analizzati nell’ambito del progetto BRIC INAIL 2019 ID14. Il presente elaborato riporta i risultati dell’analisi acustica condotta in un’aula scolastica prima e dopo un intervento di riqualificazione acustica. L’intervento ha previsto l’installazione di un controsoffitto e di pannelli a parete, realizzati con materiale fonoassorbente. I parametri acustici analizzati sono stati il tempo di riverberazione e la chiarezza C₅₀. Dal confronto dei risultati delle misure effettuate nella configurazione ante-operam e post-operam è possibile osservare come l’intervento di correzione acustica abbia portato alla riduzione del tempo di riverberazione a tutte le frequenze, rientrando nell’intervallo di conformità che la norma UNI 11532-2 prevede per gli ambienti di categoria A.2, e i valori della chiarezza C₅₀, nel campo di frequenze tra 500 e 2000 Hz, risultino ampiamente conformi al valore di riferimento.