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L’Associazione di Studi Psicoanalitici (A.S.P.) ha ricordato il 24 ottobre 2009 Teresa Piacentini Corsi, psicoanalista e pediatra, scomparsa nel 2008, fondatrice dell’Associazione e psicoanalista che ha influenzato con la sua opera molti allievi e colleghi. Per il suo tempo Teresa Piacentini Corsi è stata un’innovatrice, una voce diversa in sede clinico-teorica, che ha saputo affrontare temi che sarebbero emersi nella psicoanalisi molti anni dopo, quali le tecniche dell’approccio relazionale e l’attenzione alla differenza di genere nel setting clinico. I due articoli qui pubblicati costituiscono gli interventi presentati da Eugenia Omodei Zorini e Claudia Zanardi il 24 ottobre 2009 in suo ricordo, lasciati nella loro forma spontanea ed emozionale in cui sono stati pronunciati, essi descrivono, attraverso i suoi scritti e le esperienze dirette di lei da parte delle Autrici, il vasto appassionato lavoro di Teresa nei campi della psicoanalisi individuale, di gruppo e nelle Istituzioni. Gli articoli mostrano anche il caldo e profondo legame delle Autrici con un’analista intuitiva, brillante, aperta; una straordinaria maestra, ed una libera pensatrice. Viene anche riproposto in questa sede un articolo del 1994 di Teresa Piacentini Corsi e Claudia Zanardi, scelto tra molti altri perché incentrato sullo sviluppo psichico femminile e sulla comunicazione pre-verbale nella relazione analitica, uno dei principali temi di interesse di Teresa. Esso prende in considerazione i sintomi del corpo delle donne come voci del conflitto tra l’attaccamento inconscio a vecchie identificazioni trasmesse per via intergenerazionale e i nuovi modelli di identità femminile della società in trasformazione. I disturbi alimentari delle donne sono ascoltati come linguaggio del corpo in una cornice psicologica/ sociale che legge gli esempi clinici attraverso la teoria psicoanalitica e quella del femminismo. È grande l’affetto con cui tutti noi ricordiamo Teresa Piacentini Corsi.

Il saggio presenta una comparazione attraverso il tempo e lo spazio delle mobilitazioni dei lavoratori precari, confrontando le lotte contro la precarietà in Italia e in Grecia prima e dopo la crisi finanziaria ed economica. Il saggio parte da una analisi dei cambiamenti che hanno caratterizzato il contesto più ampio in cui si sono sviluppate, negli ultimi anni, le mobilizationi in questione. Si concentra, in seguito, sulle trasformazioni che hanno caratterizzato le lotte dei lavoratori precari prima e dopo la crisi economica nei due paesi. Dall’analisi svolta nelle sezioni del saggio emergono tre punti rilevanti, ripresi anche nelle conclusioni: in primo luogo, il significato che il luogo di lavoro ha per i lavoratori precari e le loro lotte, sempre meno centrale per l’organizzazione delle mobilitazioni; secondo, i cambiamenti nel repertorio della protesta, che si è ampliato andando oltre l’azione collettiva conflittuale soprattutto dopo la crisi finanziaria ed economica; e, infine, il significato che i sindacati tradizionali, i suoi concetti e le sue pratiche, hanno per i lavoratori precari.

The automatic translation of folk psychology into newly formed brainmodules specifically dedicated to mind-reading and other social cognitive abilities should be carefully scrutinized. Searching for the brain location of intentions, beliefs and desires as such might not be the best epistemic strategy to disclose what social cognition really is. The results of neurocognitive research suggest that in the brain of primates, mirror neurons, and more generally the premotor system, play a major role in several aspects of social cognition, from action and intention understanding to language processing. This evidence is presented and discussed within the theoretical frame of an embodied simulation account of social cognition. Embodied simulation and the mirror neuron system underpinning it provide the means to share communicative intentions, meaning and reference, thus granting the parity requirements of social communication.

François Ost’s recent Raconter la loi (Odile Jacob, Paris 2004) is a fascinating venture that has the great merit, among many others, of thinking about the conceptual nuclei of Law & Literature especially in the direction he adopts of law in literature from a typically European perspective. The author’s central theme is that every policy and every law always springs from a foundation of a tale, which actually acts as a literary matrix for every symbolic struc-ture of human cohabitation. He argues that it is from the imaginative artistic dimen-sion underlying the tale, comprising the imaginative component and the structural component given by language and by the rules that govern narrative, that all the cul-tural products of a given human society derive, with the consequence that law (like any other semantic) should be understood more properly as literature, at least as far as its origins are concerned. Ost then moves from this basic premise to analyse some of the most intense works of literature in the history of Western culture, such as Genesis, The Oresteia, Anti-gone, Robinson Crusoe and Faust, concluding with Kafka’s The Trial, always focus-ing on how literature not only underlies law and with it human cohabitation, but also gives a critical vision of law, while continuing to design and propose possible new rules.

In Italia sono circa due milioni e cinquecentomila i ragazzi, tra i 15 e i 29 anni, che non studiano e non lavorano (Neet). Questa ricerca si chiede se i prodromi dello stato di Neet sono da individuare anche nella scuola e presenta un’indagine svolta nelle scuole superiori di Piemonte, Liguria e Valle d’Aosta, che ha coinvolto 900 studenti, oltre a genitori e insegnanti. I risultati confermano un alto livello di disagio scolastico che i ragazzi non sono in grado di gestire. E dalla dispersione scolastica al diventare Neet… il passo è breve!