Voices without a body, bodies without a voice: Echo and Narcissus at the time of postmodernity

Author/s Anna Carla Aufiero
Publishing Year 2022 Issue 2022/1 Language Italian
Pages 14 P. 114-127 File size 178 KB
DOI 10.3280/PSP2022-001008
DOI is like a bar code for intellectual property: to have more infomation click here

Below, you can see the article first page

If you want to buy this article in PDF format, you can do it, following the instructions to buy download credits

Article preview

FrancoAngeli is member of Publishers International Linking Association, Inc (PILA), a not-for-profit association which run the CrossRef service enabling links to and from online scholarly content.

The author starts from an anthropological premise and then uses some clinical windows to propose some reflections on the use of digital tools and their possible effect on the one hand in the development of mental processes, on the other in the transformation of some social assets. The cases of two adolescents who have as their main symptom the massive use of the net, mostly through social network, are analyzed, resulting in a state of isolation and withdrawal. The first is compared with a fragment of infant observation, the second with a case of a psychosomatic patient. The autor’s thesis is that the so-called internet addictions can be framed as digital somatosis and treated according to the theories and the clinical approach known for the pathologies of the mind-body system. This assuming that the network can become, in such cases, a psychic place in which what is non representable is placed, a place similar to the somatic from which one cannot free oneself under pain of disintegration.

Keywords: digital, emotion, mind-body, primitive mental states.

  1. Aufiero A.C. (2020). L’estraneo in casa: il sogno, la reverie, l’allucinatorio. Psicoterapia Psicoanalitica, XXVII, 1: 66-88. DOI: 10.3280/PSP2020-001004
  2. Bion W.R. (1969). Apprendere dall’esperienza. Roma: Armando, 2009.
  3. Bollas (2018). L’età dello smarrimento. Senso e malinconia. Milano: Raffaello Cortina, 2018.
  4. Freud S. (1929). Il disagio della civiltà. OSF, 10.
  5. Gaddini E., De Benedetti Gaddini R. (1959). La ruminazione nell’infanzia. In Gaddini E. Scritti (1953-1985). Milano: Raffaello Cortina, 2002.
  6. Gaddini E. (1969). L’imitazione. in Gaddini E. Scritti (1953-1985). Milano: Raffaello Cortina, 2002 Gaddini E. (1984). Se e come sono cambiati i nostri pazienti fino ai nostri giorni in Gaddini E. Scritti (1953-1985). Milano: Raffaello Cortina, 2002.
  7. Green A. (2000). Il tempo in frantumi. Roma: Borla, 2001.
  8. Grotstein J.S. (2007). Sento ciò a cui reagisco: dunque sono! Il contributo particolare di Matte Blanco alla comprensione degli affetti. In Ginzburg A., Lombardi R. (a cura di). L’emozione come esperienza infnita. Matte Blanco e la psicoanalisi contemporanea. Milano: Franco Angeli, 2007.
  9. Lombardi R. (2016). Metà prigioniero, metà alato. La dissociazione corpo-mente in psicoanalisi. Torino: Bollati Boringhieri, 2016.
  10. Matte Blanco I. (1975). L’inconscio come insiemi infiniti. Torino: Einaudi, 1981.
  11. Scoppola L. (2005). L’esperienza di essere Sé. Psicoanalisi, neroscienze e affetti. Milano: Franco Angeli, 2005.
  12. Turkle S. (2012). Insieme ma soli. Perché ci aspettiamo sempre di più dalla tecnologia e sempre meno dagli altri. Torino: Einaudi, 2019.
  13. Winnicott D.W. (1953). Gioco e realtà. Roma: Armando, 2001.
  14. Winnicott D.W. (1957). La capacità di essere solo. in Sviluppo affettivo e ambiente: studi sulla teoria dello sviluppo affettivo. Roma: Armando, 1974.
  15. Winnicott. D.W. (1964). Disturbi psico-somatici. In Esplorazioni psicoanalitiche. Milano: Raffaello Cortina, 1995.

Anna Carla Aufiero, Voci senza corpo, corpi senza voce: Eco e Narciso ai tempi della post-modernità in "PSICOTERAPIA PSICOANALITICA" 1/2022, pp 114-127, DOI: 10.3280/PSP2022-001008