Maschile Femminile, Animus e Anima del soggetto novecentesco: su Mad Men

Titolo Rivista STUDI JUNGHIANI
Autori/Curatori Costanza Jesurum
Anno di pubblicazione 2026 Fascicolo 2026/63
Lingua Italiano Numero pagine 15 P. 47-61 Dimensione file 0 KB
DOI 10.3280/jun63-2026oa23149
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più clicca qui

FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association, Inc (PILA), associazione indipendente e non profit per facilitare (attraverso i servizi tecnologici implementati da CrossRef.org) l’accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche.

Il cinema prima e la televisione poi hanno offerto rappresentazioni simboliche pregne di significato in opere che non di rado sono poi arrivate alle stanze di analisi, che sono state raccontate dai pazienti, come se fossero proprie rappresentazioni oniriche. Riprendendo la storia dell’ermeneutica analitica sulla decodifica di film e prodotti televisivi, l’autrice offre una lettura psicologico analitica della serie Mad Men andata in onda per la prima volta in USA dal 2007 al 2015 e poi trasmessa in tutto il mondo, ottenendo un tale successo di pubblico e di critica, da arrivare a incidere su moda e costume. La serie è interpretata come una variante piuttosto singolare di “viaggio dell’eroe” dove i protagonisti incarnano declinazioni archetipiche, e parti simboliche della psiche collettiva, con una particolare attenzione a un momento storico che ha implicato un cambiamento profondo nei modi di vivere di pensare e di essere in relazione.

Parole chiave:Mad Men;viaggio dell’eroe;Animus e Anima;serialità televisiva;industria culturale

  1. Campbell J. (1958). L’eroe dai mille volti. Milano: Feltrinelli.
  2. Forlai L., Bruni A. (1998). Archetipi mitici e generi cinematografici. Roma: Audino.
  3. Jung C.G. (1927). Die Frau in Europa (trad. it.: La donna in Europa. In: Opere, vol. 10. Torino: Bollati Boringhieri, 1998).
  4. Jung C.G. (1928). Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewußten (trad. it.: L’io e l’inconscio. In: Opere, vol. 7. Torino: Bollati Boringhieri, 1998).
  5. Jung E. (1982). Animus e Anima. Torino: Bollati Boringhieri.
  6. Martin B. (2013). Difficult Men. Behind the Scenes of a Creative Revolution: from The Sopranos and The Wire to Mad Men and Breaking Bad. Derby: Penguin PR (trad. it.: Difficult Men. dai Soprano a Breaking Bad, gli antieroi delle serie tv. Roma: Minimum Fax, 2018).
  7. Metz C. (1980). Semiologia del cinema. Milano: Garzanti.
  8. Pisanty V. (2017). Sociopatici ad alta funzionalità. EIC Serie Speciale, anno XI, 20:19-26.
  9. Rossini G. (2014). Menti opache. Mad Men e la rappresentazione dell’interiorità nelle serie tv. Between, vol. IV, 7: 1-20. DOI: 10.13125/2039-6597/1167
  10. Rossini G. (2015). Mad Men e la nostalgia. In: Le parole e le cose. <a href="https://www.leparoleelecose.it/mad-men-e-la-nostalgia-2/">https://www.leparoleelecose.it/mad-men-e-la-nostalgia-2/</a>.
  11. Scott F. Stoddart, a cura di (2011). Analyzing Mad Men: Critical Essays on the series. Jefferson: McFarland & co.
  12. Scwartz Salant N., Stein M. (2004). Il Maschile e il femminile cent’anni dopo. Roma: Edizioni Magi.
  13. Veblen T. (2007). Teoria della classe agiata. Torino: Einaudi.
  14. Vogler C. (2007). Il viaggio dell’eroe. Roma: Audino.

Costanza Jesurum, Maschile Femminile, Animus e Anima del soggetto novecentesco: su Mad Men in "STUDI JUNGHIANI" 63/2026, pp 47-61, DOI: 10.3280/jun63-2026oa23149