Tra i filosofi c'è oggi largo consenso sul fatto che la mente non sia completamente indipendente dalla realtà fisica e che pertanto il tradizionale dualismo cartesiano tra res cogitans e res extensa sia una posizione da rifiutare. Se si ammette dunque che tra la mente e la realtà fisica si configura una relazione di dipendenza, sorge tuttavia il problema di definire a quali porzioni di tale realtà essa si estenda. Le nostre intuizioni di senso comune tenderebbero a suggerirci che la mente sia delimitata dai confini dell'individuo, che si trovi nella sua testa o comunque all'interno della sua pelle. Una simile apparente ovvietà, tuttavia, è stata recentemente messa in questione sia da filosofi sia da scienziati cognitivi e neuroscienziati, secondo i quali la mente si estenderebbe, almeno in parte, fuori dal corpo. Questa ipotesi, indubbiamente assai affascinante e innovativa, è nota in genere come esternalismo in relazione al mentale. Il presente volume intende considerare seriamente tale proposta, analizzando le principali teorie contemporanee che cercano di declinarla in modi spesso assai diversi se non addirittura contrastanti.

Maria Cristina Amoretti ha conseguito il dottorato di ricerca in Filosofia presso l'Università degli Studi di Genova, dove attualmente svolge attività di ricerca e insegnamento. Tra le sue principali linee di ricerca vi sono l'epistemologia, la filosofia della mente, la filosofia della scienza. Oltre ad aver pubblicato diversi articoli su collettanei e riviste specializzate, sia in inglese sia in italiano, è autrice del libro Il triangolo dell'interpretazione (Milano, FrancoAngeli 2008), co-autrice di Piccolo trattato di epistemologia (Torino, Codice Edizioni 2010), curatrice del volume Natura umana, natura artificiale (Milano, FrancoAngeli 2009) e co-curatrice di Triangulation: From an Epistemological Point of View (Frankfurt, Ontos Verlag 2011), Knowledge, Language, and Interpretation (Frankfurt, Ontos Verlag 2008) e Conoscenza e verità (Milano, Giuffré 2007).