Moral Evil and Freedom According to Peter Olivi

Journal title RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA
Author/s José Antonio Valdivia Fuenzalida
Publishing Year 2024 Issue 2023/4
Language French Pages 27 P. 499-525 File size 259 KB
DOI 10.3280/SF2023-004001
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In questions 40 and 41 of his Quaestiones in secundum librum sententiarum, vol. I, Peter Olivi provides an interesting refutation of the conception of freedom and the human capacity to do evil that St. Anselm defends in several of his works. While his aim is to explain what allows him to allow him to ensure the validity of his essentially voluntarist doctrine of free will against possible objections inspired by the texts of the Bishop of Canterbury, Olivi’s argumentation is philosophically interesting in that it highlights the positive aspect of the capacity to sin. The article presents a systematic exposition of Olivi’s critique in order to reconstruct this remarkable way to understand an important aspect of the problem of the origin of moral evil.

Keywords: peccability, free will, privation, voluntarism, moral action, moral agency.

  1. -­ Augustin 1983: San Agustín, El libre albedrío y Naturaleza y origen del mal, in Obras Filosóficas, Bac, Madrid 1983.
  2. -­ Augustin 2007: San Agustín, Ciudad de Dios, Bac, Madrid 2007.
  3. -­ Anselme 1938: San Anselmo, De casu diaboli, in S. Anselmi cantuarensis archiepiscopi opera omnia. Vol. 1 (ed. S Schmitt), Seccovi, Edinburgh 1938. -­ Anselme 1938: San Anselmo, De libertati arbitrii, in S. Anselmi cantuarensis archiepiscopi opera omnia. Vol. 1 (ed. S. Schmitt), Seccovii, Edinburgh 1938.
  4. -­ Alonso 2009: Alfredo Alonso, Libertad y gracia en San Agustín de Hipona, « Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie universitaria », 214 (2009), pp. 193-­200.
  5. -­ Bobillier 2020: Stève Bobillier, L’éthique de la personne. Liberté, autonomie et conscience dans la pensée de Pierre de Jean Olivi, Vrin, Paris 2020.
  6. -­ Bochet 2021: Isabelle Bochet, Nec sub nomine gratiae fatum asserimus… Grâce et destin dans le débat d’Augustin avec Julien d’Éclane, in Kristell Trego (ed.), Libertés médiévales, Vrin, Paris 2021, pp. 43-­60.
  7. -­ Boulnois 2021a: Olivier Boulnois, Généalogie de la liberté, Seuil, Paris 2021.
  8. -­ Boulnois 2021b: Olivier Boulnois, Un libertarian radical: Olivi et la question du libre arbitre, in Stéve Bobillier, R. Thornton (eds.), Peter of John Olivi: Construction of the Human Person. Anthropology, Ethics and Society, Quaracchi, Rome 2021, pp. 99-­131.
  9. -­ Boureau 2004: Alain Boureau, Satan hérétique. Naissance de la démonologie dans l’Occident médiéval (1280-­1330), Odile Jacob, Paris 2004.
  10. -­ Boureau 2011a: Alain Boureau, Introduction, in Pierre de Jean Olivi, Traités des démons. Summa. Questions 40-­48, Les Belles Lettres, Paris 2011, pp. IX-­XXI.
  11. -­ Boureau 2011b: Alain Boureau, Introduction, in Richard de Mediavilla, Questions disputées. Tome IV. 23-­31. Les démons, Les Belles Lettres, Paris 2011, pp. IV-­XV
  12. -­ Brower 2006: Jeffrey E. Brower, Anselm on Ethics, in Brian Davies y Brian Leftow (eds), The Cambridge Companion to Anselm, Cambridge University Press, Cambridge 2006, pp. 222-­256.
  13. -­ Chappell 1995: Timothy D. J. Chappell, Aristotle and Augustine on Freedom. Two Theories of Freedom, Voluntary Action and Akrasia, MacMillan Press, London 1995.
  14. -­ Collier 2019: Matthew James Collier, Anselm’s account of Freedom and De casu diaboli, « The Heythrop Journal », LXII (2019), pp. 1-­9.
  15. -­ Corbin 1986a: Michel Corbin, De la liberté du choix. Introduction, in L’Oeuvre de saint Anselme de Cantorbery. Vol. 2, Cerf, Paris 1986, pp. 181-­202
  16. -­ Corbin 1986b: Michel Corbin, La chute du Diable. Introduction, in L’Oeuvre de saint Anselme de Cantorbery. Vol. 2, Cerf, Paris 1986, pp. 251-­275.
  17. -­ Duba 2010: William Duba, Pierre de Jean Olivi et l’action instantanée, in Catherine König-­Pralong, Olivier Ribordy, Tiziana Suárez-­Nani (eds.), Pierre de Jean Olivi. Philosophe et théologien, De Gruyter, Berlin / New York 2010, pp. 169-­180.
  18. -­ Dumont 1995: Stephen Dumont, The Origin of Scotus’s Theory of Synchronic Contingency, « The Modern Schoolman », 72 (1995), pp. 149-­167.
  19. -­ Flasch 1980: Kurt Flasch, Augustin. Einführung in sein Denken, Reclam, Reclam 1980.
  20. -­ Gilson 1949: Étienne Gilson, Introduction à l’étude de Saint Augustin, Vrin, Paris 1949.
  21. -­ Hoffmann 2021: Tobias Hoffmann, Free Will and the Rebel Angels in Medieval Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge 2021.
  22. -­ Jaquette 2012: Dale Jacquette, Anselm’s Metaphysics of Nonbeing, « European Journal for Philosophy of Religion », 4-­4 (2012), pp. 27-­48.
  23. -­ Jolivet 1930: Régis Jolivet, Le problème du mal chez saint Augustin, « Archives de philosophie », 7-­2 (1930), pp. 1-­104.
  24. -­ Kane 1981: G. Stanley Kane, Anselm’s Doctrine of Freedom and the Will, The Edwin Mellen Press, New York-­Toronto 1981.
  25. -­ Madec 2001: Goulven Madec 2001, Lectures augustiniennes, Institut d’Études Augustiniennes, Paris 2001, pp. 241-­255. -­ Mann 2006: William E. Mann, Augustine on Evil and Original Sin, in Eleonore. Stump y Norman Kretzmann (eds.), The Cambridge Companion to Augustine, Cambridge University Press, Cambridge 2006, pp. 40-­48.
  26. -­ Mazzoli 2021: Martina E. Mazzoli, La significación de la libertad en la trilogía moral de Anselmo de Canterbury, « Scripta Mediaevalia », 14 (2021), pp. 129-­141.
  27. -­ Nash-­Marshall 2012: Siobhan Nash-­Marshall, Saint Anselm and the Problem of Evil, or Freeing Evil from the Problem of Evil, « International Philosophical Quarterly », 52-­4 (2012), pp. 455-­470.
  28. -­ Nickl 2010: Peter Nickl, Libertas proprie non est nisi in voluntate. Libertà e soggettività in Pietro di Giovanni Olivi, in Catherine König-­Pralong, Olivier Ribordy, Tiziana Suárez-­Nani (eds.), Pierre de Jean Olivi. Philosophe et théologien, De Gruyter, Berlin / New York 2010, pp. 355-­368.
  29. -­ Pasnau 1999: Robert Pasnau, Olivi on Human Freedom, in Alain Boureau y Sylvain Piron (eds.), Pierre de Jean Olivi (1248-­1298). Pensée scolastique, dissidence spirituelle et société, Vrin, Paris 1999, pp. 15-­26.
  30. -­ Pedro Olivi 1922): Pedro Olivi, Quaestiones in secundum librum sententiarum. Vol I
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  32. -­ Perler 2008: Dominik Perler, Thought Experiments: The Methodological Function of Angels in Late Medieval Epistemology, in Isabel Irribarren et Martin Lenz (eds.), Angels in Medieval Philosophical Inquiry. Their Function and Significance, Asgate, Aldershot 2008, pp. 143-­153.
  33. -­ Piron 2006: Sylvain Piron, Démonologie, « Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques », 37 (2006), pp. 174-­179.
  34. -­ Putallaz 1996: François-­Xavier Putallaz, Figure francescane. Alla fine del XIII secolo, Jaka Book, Milano.
  35. -­ Putallaz 2017: François-­Xavier Putallaz, Le mal, Cerf, Paris 2017.
  36. -­ Ruiz Retegui 1976: Antonio Ruiz Retegui, La noción de libertad en San Agustín, « Scripta Theologica », 8-­2, pp. 551-­606.
  37. -­ Rogers 2008: Katherin A. Rogers, Anselm on Freedom, Oxford University Press, Oxford-­New York 2008.
  38. -­ Sourisse 2007: Michel Sourisse, Saint Augustin et le problème du mal: la polémique anti-­manichéenne, « Imaginaire et inconscient », 19 (2007), pp. 109-­124.
  39. -­ Suárez-­Nani 2003: Tiziana Suárez-­Nani, Pierre de Jean Olivi et la subjectivité angélique, « Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge », 70-­1 (2003), pp. 233-­316.
  40. -­ Svensson 2009: Manfred Svensson, Variaciones sobre el mal en san Agustín, « Revista de Filosofía », 61-­1 (2009), pp. 65-­78.
  41. -­ Thonnard 1970: François-­Joseph Thonnard, La notion de liberté en philosophie augustinienne, « Revue d’études augustiniennes et patristiques », 16-­3 (1970), pp. 243-­ 270.
  42. -­ Tomás de Aquino 1982: Tomás de Aquino, Quaestiones disputatae de malo, en Opera omnia. Iussu leonis XIII P. M. edita. Tomus XXIII, Vrin, Paris 1982.
  43. -­ Trego 2005: Kristell Trego, De l’éthique de la sagesse à l’éthique de la liberté. La doctrine de la liberté d’Augustin à la lumière de ses sources philosophiques antiques, « Revue des sciences philosophiques et théologiques », 89-­4 (2005), pp. 641-­653.
  44. -­ Trego 2015: Kristell Trego, L’essence de la liberté. La refondation de l’éthique dans l’oeuvre de saint Anselme de Cantorbéry, Vrin, Paris 2015.
  45. -­ Trego 2021: Kristell Trego, Variations sur le pouvoir, in Kristell Trego (ed.), Libertés médiévales, Vrin 2021, pp. 89-­103.
  46. -­ Visser, Williams 2001: Sandra Visser, Thomas Williams, Anselm’s account of freedom, « Canadian Journal of Philosophy », 31-­2 (2001), pp. 221-­244.
  47. -­ Yrjönsuuri 2002: Mikko Yrjönsuuri, Free Will and Self-­Control in Peter Olivi, in Henrik Lagerlund – Mikko Yrjönsuuri (eds), Emotions and Choice from Boethius to Descartes, Springer, New York (2002), pp. 99-­128.

José Antonio Valdivia Fuenzalida, Le mal moral et la liberté selon Pierre Olivi in "RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA" 4/2023, pp 499-525, DOI: 10.3280/SF2023-004001